检索结果相关分组
- 按栏目分组
- 历史名人 (18)
- 按来源分组
- 江西社会科学(2)
- 其它(2)
- 南昌大学学报·人文社会科学版(1)
- 南昌大学学报(人文社会科学版)(1)
- 河南大学学报(社会科学版)(1)
-
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
- 金陵王学研究：王安石早期学术思想的历史考察 （1021-
- 作者：杨天保 来源：上海人民出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 学术思想 研究 1021 1067
- 描述：金陵王学研究：王安石早期学术思想的历史考察 （1021-
- 王安石学术史研究：以“金陵王学”（1021～1067）为重点
- 作者：杨天保 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
- 描述：本文力图解答在北宋"选举时代","王安石之学怎样生成和演进?"的问题,为此,随着学主历史时空的频繁置换,王安石个人治学观念的历次嬗变、知识的多边积累、学术生成与转向的诸般特征,等等,都是要考察的重点.结构上,全文分上、下2编,共7章.上编有3章,主要就王安石学术思?
- 王安石学术史研究
- 作者：杨天保 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
- 描述：研究学史 略作回顾,查阙补漏,强调历史研究是哲学研究的基础,并引出本文的总构想:以学术史研 究弥补思想史研究。 同时,作为研究的第一切口,在追溯王安石学术称谓的流变史中,本文首揭“荆公新学” 的真貌,并立足于“王学三体”新说,将整部“王学”发展史,大体划分为3个前后相承的 阶段:早年原生体(即“金陵王学”、1021-1067) 、官学体(即“荆公新学”、1068-1076) 和晚年变 体(1077-1086) 。考虑到初期形态的重要性,本文专就学界未曾落实的“金陵王学”史展开 具体探析。 此外,在王安石的学术渊源问题上,本文也努力从以往的研究模式中走出来,也就是在 交游考辨和思想“互证”这两种传统做法之外,结合“地齐”(地理环境)、“政俗”(政教风俗) 和“材性”(人才素质)这3个变量要素,重新凸现学术生成变动与社会和主体的逻辑关系。 于是,在下编,本文首先透视北宋“选举社会”和“王氏家族”的互动关系,并藉此渐 次勾画出,王安石早年由力主功名的“能吏”志气,向“保家”、“养亲”的“进士”科举之 学转变的曲线图。 其次,本文接着又在“选举社会”所规范的“举业”知识背景下,梳理早年王安石“场 屋”交游的整个学术网络全景,进而演绎出在“举业”要求下,王安石个人学术生成的最初 范式:以“字学”为开端,以“文章之学”为辅翼,由“文”及“道”,古文经学理念和时 文制作,相得益彰。 再次,本文经由北宋中前期官僚运转系统这一角度,归纳出王安石任职江南5路时期, 日趋“边缘化”的政治处境,以及与之伴生的“边缘性”学术交游的实情。基于此,本文进 而发现,在治学上,王安石同时经历了一个由外入内、反求诸身和以圣道自任的变动,其中, 他在“为己之学”和“易学”方面的学术积累,基本上奠定了前期个人心性道德之学的雏形。 最后,本文通过考察王安石在京师从群牧判官到知制诰(1055-1068) 期间的政治、学术 活动,得悉学术主体性的理性自觉,已将一种“外王”的企求,逐渐植入到前期的“内圣” 之学当中。继而,围绕王安石在金陵(今南京)讲学的经历,本文又发现,新的“礼乐之学” 在原来“为己之学”和“易学”的庇护下,已茁壮成长。至此,贯通“内圣”、“外王”和体、 用不二的“金陵王学”浮出水面,“王学”原生形态最终确立。
- 学路与出路——21世纪王安石学术思想研究理念之发微
- 作者：杨天保 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公新学 王学 宋学 汉学
- 描述：出路。
- 从“能吏”到“进士”——临川王氏一段家族史隐匿之因的社会学
- 作者：杨天保 来源：江西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 家族史 选举社会 进士 能吏 社会观念 儒学复兴
- 描述：。受其影响,临川王氏家族在朝向“进士之家”迈进时,“能吏”王观之就在新兴精英士人的话语体系中淡出、消失。追寻此段隐匿的家族史,对于深析王安石的个人学术史、归纳北宋中前期地方士人家族的变动模式,以及勾勒中国儒学复兴的观念背景等,皆不无重要。
- 以《玄》准《易》两乾坤：司马光、王安石易学精神之比较
- 作者：杨天保 来源：周易研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
- 描述：世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了内在性的支撑。
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- “内圣”还是“外王”：重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
- 描述：对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
- 发现“王学”真正的命脉：王安石“字学史”初论
- 作者：杨天保 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
- 描述：“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。