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论苏轼的政治革新主张
作者:曾枣庄  来源:社会科学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治革新  宋仁宗  神宗  苏轼  阶级矛盾  宋王朝  革新措施  四川  兴修水利 
描述:”横行时,
苏轼《与滕达道书》是“忏悔”书吗
作者:曾枣庄  来源:文学评论 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  司马光  王安石变法  道书  达道  黄州  神宗  政治主张  写作时间  基本精神 
描述:无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
论宋代的四六文
作者:曾枣庄  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文  西昆体  欧阳修  宋四六  北宋古文运动  四六话  《四库全书总目》  古文家  南宋后期  王安石 
描述:论宋代的四六文
苏轼在黄州
作者:曾枣庄  来源:江汉论坛 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  黄州  王安石变法  爱国精神  自我安慰  形象生动  知州  四川  民间  野心家 
描述:了一些野心家、投机派。自熙宁四年(一○七一)起,苏轼离开朝廷,出任杭州通判,密州(山东诸城)知州、徐州知州。元丰二年(一○七九),苏轼改知湖州(今浙江吴兴),他在《湖州谢表》中说,神宗“知其(自指)
北宋古文运动的曲折过程
作者:曾枣庄  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  欧阳修  西昆体  王安石  苏轼  古文家  曲折过程  北宋  中国文学史  苏舜钦 
描述:)、尹洙(1001—1047)、苏舜钦(1009—1048)等人,则主要反对以杨亿(974—1020)为代
论宋代律赋
作者:曾枣庄  来源:文学遗产 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  律赋  王安石变法 
描述:本文分六部分,首论宋代律赋不可一概否定,次论宋代律赋的内容多为议政之作,次论宋代律赋限制很严,非学优才高不能为,四、五两部分论宋代律赋的演变,有“步武前贤”与“横骛别趋”两种体式,最后一部分论诗赋考试和宋代律赋对宋代文学的影响。
苏洵年谱
作者:曾枣庄  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川  县志  欧阳修  苏洵  王安石  墓志铭  张方平  进士及第  苏轼  士大夫 
描述: 苏洵字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。 《眉山县志》卷一:“眉山古称形胜地。唐《通义志》云:‘峨眉揖于前,象耳镇于后。山不高而秀,水不深而清。’《广舆记》云:‘介岷峨之间,为江山秀气所
试论苏洵的革新主张
作者:曾枣庄  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治革新  宋王朝  改革主张  士兵起义  庆历新政  皇帝  范仲淹  苏洵  井田制 
描述:”,“有志于当世”的人物.他针对当时社会的各种弊端,提出了涉及政治、军事、经济等各个领域的革新主张.苏洵的革新主张集中表现在《几策》、《衡论》和《上皇帝书》中.《衡论》作于至和
论眉山诗案
作者:曾枣庄  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  神宗  东坡  王安石变法  乌台诗案  御史台  苏辙  谤讪  文字狱  湖州 
描述:所谓眉山诗案,是指宋神宗元丰二年(1079)御史台以苏轼作诗“谤讪新政”的罪名,把他逮捕入狱,最后贬官黄州一案。因苏轼是四川眉山人,所以这个案件被称为眉山诗案;又因御史台叫乌台,所以又被称为乌台诗案。这是北宋一场有名的文字狱。本文想对这场文字狱的起因、经过和性质,略作一些分析。
中国诗词文的集句体
作者:曾枣庄  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学知识  古人  集合成  不相干  中国诗词  成句  集成  韩国  家鸡 
描述:和意境,也可以引申、改变原诗句的内容和意境。这是一种骋学、骋