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论苏轼的政治革新主张
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作者:曾枣庄 来源:社会科学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治革新 宋仁宗 神宗 苏轼 阶级矛盾 宋王朝 革新措施 四川 兴修水利
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描述:”横行时,
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苏轼《与滕达道书》是“忏悔”书吗
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作者:曾枣庄 来源:文学评论 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 王安石变法 道书 达道 黄州 神宗 政治主张 写作时间 基本精神
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描述:无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
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论宋代的四六文
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作者:曾枣庄 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文 西昆体 欧阳修 宋四六 北宋古文运动 四六话 《四库全书总目》 古文家 南宋后期 王安石
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描述:论宋代的四六文
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苏轼在黄州
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作者:曾枣庄 来源:江汉论坛 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州 王安石变法 爱国精神 自我安慰 形象生动 知州 四川 民间 野心家
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描述:了一些野心家、投机派。自熙宁四年(一○七一)起,苏轼离开朝廷,出任杭州通判,密州(山东诸城)知州、徐州知州。元丰二年(一○七九),苏轼改知湖州(今浙江吴兴),他在《湖州谢表》中说,神宗“知其(自指)
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北宋古文运动的曲折过程
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作者:曾枣庄 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 欧阳修 西昆体 王安石 苏轼 古文家 曲折过程 北宋 中国文学史 苏舜钦
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描述:)、尹洙(1001—1047)、苏舜钦(1009—1048)等人,则主要反对以杨亿(974—1020)为代
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论宋代律赋
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作者:曾枣庄 来源:文学遗产 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 律赋 王安石变法
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描述:本文分六部分,首论宋代律赋不可一概否定,次论宋代律赋的内容多为议政之作,次论宋代律赋限制很严,非学优才高不能为,四、五两部分论宋代律赋的演变,有“步武前贤”与“横骛别趋”两种体式,最后一部分论诗赋考试和宋代律赋对宋代文学的影响。
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苏洵年谱
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作者:曾枣庄 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 县志 欧阳修 苏洵 王安石 墓志铭 张方平 进士及第 苏轼 士大夫
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描述: 苏洵字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。 《眉山县志》卷一:“眉山古称形胜地。唐《通义志》云:‘峨眉揖于前,象耳镇于后。山不高而秀,水不深而清。’《广舆记》云:‘介岷峨之间,为江山秀气所
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试论苏洵的革新主张
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作者:曾枣庄 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治革新 宋王朝 改革主张 士兵起义 庆历新政 皇帝 范仲淹 苏洵 井田制
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描述:”,“有志于当世”的人物.他针对当时社会的各种弊端,提出了涉及政治、军事、经济等各个领域的革新主张.苏洵的革新主张集中表现在《几策》、《衡论》和《上皇帝书》中.《衡论》作于至和
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论眉山诗案
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作者:曾枣庄 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 神宗 东坡 王安石变法 乌台诗案 御史台 苏辙 谤讪 文字狱 湖州
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描述:所谓眉山诗案,是指宋神宗元丰二年(1079)御史台以苏轼作诗“谤讪新政”的罪名,把他逮捕入狱,最后贬官黄州一案。因苏轼是四川眉山人,所以这个案件被称为眉山诗案;又因御史台叫乌台,所以又被称为乌台诗案。这是北宋一场有名的文字狱。本文想对这场文字狱的起因、经过和性质,略作一些分析。
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中国诗词文的集句体
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作者:曾枣庄 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学知识 古人 集合成 不相干 中国诗词 成句 集成 韩国 家鸡
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描述:和意境,也可以引申、改变原诗句的内容和意境。这是一种骋学、骋