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文人与做官
作者:徐怀谦  来源:领导文萃 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 利大于弊  苏轼  不适合  陶渊明  王安石  政绩卓著  司马光  欧阳修  宋太祖  评论文 
描述:文人与做官,是一个较为古老的话题。文人到底适合不适合做官,文人做官是利大于弊还是弊大于利,这样的争论大约会无休止地延续下去。有相当多的人认为,文人不适合做官。文人身上有太多的弱点,比如文人无行,比如文人过于自由散漫,过于风流
君子身边小人陪
作者:徐怀谦  来源:啄木鸟 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  君子  权威  原因  文字  安国  老人  开明书店  事业  参知政事 
描述:在一般人的想象中,君子是君子,小人是小人,井水不犯河水,可是实际情况要复杂得多。现实生活中固然有“物以类聚,人以群分”的情况,即君子不容于小人,小人不容于君子,可是更多的时候是君子的身旁总有小人陪伴,有些君子最终被小人算计。比如王安石与吕惠卿、鲁迅与高长虹,都
盛世下的沉思
作者:徐怀谦  来源:书摘 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济指标  康乾盛世  贞观之治  封建社会  尧舜禹  开元  人文主义  老百姓  王安石  传说 
描述:真正的盛世,不仅是一个经济指标,还应有一个人文指标。一盛世是中国人由来已久的梦。从传说中的上古尧舜禹三代、周朝的成康,到文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,哪一个盛世不被文人们无数次地歌颂过? 致君尧舜
盛世不能靠人治
作者:徐怀谦  来源:杂文选刊(上旬版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 康乾盛世  文人士大夫  人治  贞观之治  封建社会  尧舜禹  开元  老百姓  王安石  风俗 
描述:盛世是中国人由来已久的梦。从传说中的上古尧舜禹三代、周朝的成康,到文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,哪一个盛世不被文人们无数次地歌颂过?致君尧舜上,再使风俗淳是多少文人士大夫的终生抱负。
改革者的背影
作者:徐怀谦  来源:江苏经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革者  商鞅  十年  王安石  范仲淹  变法  管仲  中国  事业  智慧 
描述:在中国,改革者的事业是显赫的,但改革者的背影往往是悲凉的。“改革者大多没有好下场”,这是人们从历史中得来的智慧,想想也是,从管仲、商鞅到范仲淹、王安石,结局都不怎幺美妙,以商鞅、王安石为例,而鞅辅佐秦孝公变法,“行之十年,秦民大悦.道不拾遗.山无盗贼,家给人足.”但秦孝公一死,商鞅即被秦惠王追杀,
文化的梅岭
作者:徐怀谦  来源:中文自修 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “海上丝绸之路”  文化  古驿道  苏东坡  文天祥  戚继光  汤显祖 
描述:谁也没有想到,在这条古驿道上,除了活跃着大批商贾的身影之外,还走来了一个个被贬岭南的官员……我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香,循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹,谛听着驿道上马蹄声来到这里的。
还惠于民
作者:徐怀谦  来源:党政干部参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期  司马光  王安石  辩论  财富  主张  分配 
描述:北宋神宗时期,主张变法的王安石与主张守成的司马光围绕财富这个话题展开过一次辩论,辩论的焦点在于国家和人民如何占有和分配财富。《宋史·司马光传》记载
欺人与欺天
作者:徐怀谦  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚  王安石变法  评价人  苏轼  风流  王莽  伪装  局内人  独抒性灵  客观因素 
描述:认识一个人是很难的。因为人不是生活在真空中,而是生活在活生生的现实中,所以容易出现言不由衷或者身不由己的情况,这是客观因素;从主观来说,有的人天生善变,有的人特立独行,有的人似忠实奸,有的人似廉实贪,有的人似洁实污,有的人似污实洁,所以,有时很难用简单的是或非,对或错来评价一个人。