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唯物主义者王安石
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作者:侯外庐 邱汉生 来源:历史研究 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唯物主义者 五行 人性 政治思想 自然规律 唯心 矛盾 宋代 心理能力
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描述:主義兩條路錢的鬥爭營壘;同時我們也不能允許歷史上真正的唯物主義者被封建的、資產階級的
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王安石的新学和变法思想的原则
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作者:邱汉生 来源:历史教学 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 变法思想 集卷 学术思想史 学术地位 陆佃 改革科举制度 学校制度 阶级斗争
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描述:学的重视.惟其视之重,才更要贬之刻.正与政治上的反对新法相同,学术思想上的反对"新学",具有深刻的阶级斗争的意义.
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论朱熹“会归一理”的历史哲学
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作者:邱汉生 来源:史学史研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 资治通鉴 封建社会后期 纲目 左传 司马光 吕祖谦 王安石 史学思想 儒者
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描述:。朱熹说:“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣。则是凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯。”(《资治通鉴
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王安石《诗义》的法家思想
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作者:邱汉生 来源:天津师范大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法家思想 保守派 统治思想 司马光 北宋 儒家经典 宋神宗 统治阶级 董仲舒
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描述::“……请出亡灵来给他
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关中大儒李颙思想再探(下)
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作者:邱汉生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性修养 李顺 四书 明体适用 陆九渊 理学家 致良知 体认 顾炎武 大儒
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描述:守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当
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《牡丹亭》外传
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作者:侯外庐 来源:人民日报 年份:1961 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》外传
侯外庐
近些日来读了不少篇讨论历史真实和艺术真实的文章,参加了不少次历史界和戏剧界合作的座谈会,因此不自量力,“破门”而试说《牡丹亭还魂记》。所谓“外传”也者,和圆梦之类的猜测不同,乃仿王船山《周易外传》的体例,企图从《牡丹亭》寻求明代中叶以后汤显祖剧作后面的历史真实及其同艺术真
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汤显祖《邯郸记》的思想与风格
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作者:侯外庐 来源:人民日报 年份:1961 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖《邯郸记》的思想与风格
侯外庐
(一)
十六世纪杰出作家汤显祖的不朽剧作“四梦”:《还魂记》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》(所谓“二梦”应订正为指后二者),有一种共同的精神,即他自己说的“有讥有托”,曲意“转在笔墨之外”。他这四种剧作都把历史背景安置在唐宗宋祖所统治的世界,这样的世界是他
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论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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作者:侯外庐 来源:新建设 年份:1961 文献类型 :期刊文章
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描述:论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性——从歌颂自然情景的
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论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性
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作者:侯外庐 来源:新建设(哲学社会科学) 年份:1961 文献类型 :期刊文章
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描述:论汤显祖《紫?记》和《南柯记》的思想性
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肃清“四人帮”流毒,积极开展哲学史研究工作
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作者:侯外庐 来源:哲学研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 “四人帮” 唯物主义 研究工作 唯心主义哲学 柳宗元 王夫之 章太炎 王安石 分析批判
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描述:指示。特别是在我们党的