检索结果相关分组
- 乡贤桑梓情深 君子和而不同——陆九渊《荆国王文公祠堂记》
- 作者：乐文华 李承红 来源：沧桑 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陆九渊 朱熹 学术政治化
- 描述：当王安石及其新学正遭受朝野上下的猛烈抨击时,陆九渊写下《荆国王文公祠堂记》,这是南宋初年以来第一篇公开为王安石伸冤的传世之作。陆九渊在赞誉王安石的同时,也批评新学本末倒置。然而新学真正的弊端在于学术政治化。
- 欧阳修和王安石的经学特色
- 作者：乐文华 来源：江西教育学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 经学
- 描述：经学的突出代表,欧阳修和王安石的经学不仅是宋学阵营内部与理学相抗衡的一大派别,而且具有一定的现实意义。
- 李觏和王安石的礼学思想比较
- 作者：乐文华 来源：江西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 礼学思想 礼学思想
- 描述：在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
- 李觏的革新思想述评
- 作者：乐文华 来源：江西教育学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 革新思想 革新思想 "庆历新政" "庆历新政" 王安石 王安石
- 描述：间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适为主的事功学派产生了一定影响。
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
- 刘敞和王安石性情论的比较研究
- 作者：乐文华 来源：江西教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘敞 王安石 性情论
- 描述：刘敞和王安石都很重视人性论,都辩证地看待性与情的关系,前者认为仁义即性、礼乐即情,性与情的关系就好比是神与形的关系,而后者认为"性情一也,性本情用"。从性情论的比较中可以看出,二者都是具有创新精神而又好发议论的学者,只不过二者之间正常的学术探讨被后来一些人所政治化。