高山仰止无尽期 白云黄鹤会有时

【作者】 刘世天

【出版日期】2014.01.07

【版次】第07版(宗教周刊·人文)

【入库时间】20140230

【全文】

时光飞逝，转眼间，我的恩师闵智亭大师羽化归真已经10年了。自1989年相识，我跟随恩师15年之久，其中1989年至1995年的6年时间里，我们三餐同食，朝夕相伴。因为他的接引，使我在此后的人生道路上始终抱道如一。

1989年9月，我来到西安八仙宫挂单常住。当时的八仙宫只有每月农历初一、十五开门，平日里并没有什么香客，大家除了学习经忏，别无他事，岁月静好。大约12月份，恩师从北京回来，八仙宫的副监院曾道长把我叫过去，吩咐我担任恩师的侍者。想到自己竟然能与慕名崇拜的闵道长近距离接触，我心中顿生喜悦，但是想想自己入道还未到一年，只学了一点早晚功课经，其他什么都不懂，又很担忧，于是硬着头皮来到恩师的房间。

见到恩师，他笑着问我：“今年十几了？”我说：“16岁。”恩师又问：“为什么想当道士？”我说：“想学习道教文化。”恩师说：“道教文化博大精深，我一辈子也没学完，你们年轻人好好学习，将来好好弘扬道教。”恩师的话不多，聊聊数语间透出了他对年轻人的殷殷期望。这是我初次见到恩师。他身材精瘦，鼻梁直挺，两眼炯炯有神，古铜色的面容，精神矍铄，一缕胡须更显神采飘逸。

1990年4月初，我随恩师一起来到北京。5月5日，中国道教学院正式成立，恩师担任常务副院长，首期招收学员48名，我有幸成为道教学院第一届学生。恩师对我们要求非常严格，无论严寒酷暑，每天早上5点半起床，6点统一上殿诵经，排班点名，必须道装整齐，无一错漏。我从专修班、高功班、进修班一路走来，整整5年时间，恩师教我们《全真正韵》、《斋醮科仪》、《道教仪范》及《道教思想史》。

中国道教学院不收学费，也不收书本费，生活费由学生所在的宫观承担。如果班上哪位学生生活困难，恩师都会伸出援助之手，把自己省吃俭用的钱拿来资助同学们。当时我们班接受恩师资助的学生大约有3位，来自全国不同的地方，我和其他几位同学都有他房间的钥匙，他每月发的工资就在抽屉里放着，并经常给我们，说：“你们没钱花了，就随便拿去花吧，我又不花钱。”但是同学们谁也不会主动去拿抽屉里的钱。

恩师生活非常简朴，十几年来，就那么两身道装。他经常写字画画，夏天的白色道装经常染上墨汁，脏了又洗，洗了又脏，日复一日，袖口和领子都磨损了，但他还是穿着旧衣服，把庙里发的新衣服送给我们这些年轻的道友穿。他常说：“你们年轻人喜欢穿新衣服，我老了，喜欢穿旧衣服。”

恩师一生，琴、棋、书、画样样精通，画以兰草见长，书法精于隶书，古琴则是他的终生知音。常有人向他求字求画，他从来有求必应，有时太忙了，就写一张小字条压在画毡底下，闲暇时再认真画好。他常自嘲：“最近欠的债太多了，要抓紧还债。”哪怕是打扫卫生、烧锅炉的求画，他也从不拒绝，并且认真完成。他从不收任何润笔费，以他惯有的如兰之清高，如梅之傲骨，如菊之高洁，如竹之虚怀来修身处事。他最常写的一幅字就是“立足不随流俗传，修身当与圣贤齐”。

我在中国道教学院与恩师朝夕相处了5年时间，他的讲义稿都是自己亲笔所写，他常用的一本《全真正韵》就是根据成都二仙庵清代的《道藏辑要》，用毛笔抄写的抄本，当时的记谱方式是根据法器敲打的节拍记录而成，既简单又特别，传统的全真道都是这样口传心授，世代相传。1990年，武汉音乐学院的史新民教授根据恩师唱的经韵，记录整理、编印出版了《全真正韵》简谱本，从此道教史上有了第一本简谱经韵。我们学习经韵也简便了很多。

光阴似箭，在北京的5年时间，我在恩师身边不仅学习了他在课堂上给我们讲授的书本知识，更感受到他日常生活中时时洋溢的高尚人格魅力，令我高山仰止般步步追随他的背影，一路前行。

（作者系闵智亭道长弟子、陕西西安都城隍庙住持）