梅鼎祚《青泥蓮花記》研究

【作者】 陳慧芬

【作者联系方式】暂无

【会议名称】暂无

【会议地点】暂无

【关键词】 娼妓 青泥蓮花記 湯顯祖 梅鼎祚

【摘要】》的動機，也在此稍做說明。明白了他的動機與目的之後，才能對這一本以娼妓為主要對象的雜記式小說有正確的認識，而不至於帶著有色的眼光，將之視為狎邪一派的作品。再者，由於研究者較少，因此本章擬就目前所能收集到的資料稍做整理、述評，以期對《青泥蓮花記》一書有較為完整的觀念。第二章的內容著重在作者生平的考察。和同時期的著名文人相較，梅鼎祚的文名便黯淡許多，對於他的家世、學術背景，文學史上可以說沒有太多的資料可供參考。在明代，文言小說的發展除了自己創作之外，匯編舊作的風氣也相當盛行，5如果不知道梅鼎祚的學術背景，自然也難以相信他在短短的時間裡便將《青泥蓮花記》編集成書。透過考察他的生平與交遊情形，不僅可以瞭解他的思想淵源，也可對當時的社會風氣有初步的認識。第三章則是從歷史與制度來探討「娼妓」的流變，先由文字的演變來討論娼妓的原始意義，接著再從制度面來討論娼妓的問題。從宮妓、官妓，到最後盛行的私人妓女，在歷史的洪流中，她們始終處於社會的最底層，縱使文人雅士如何地用文字吹捧她們，依舊抹滅不了這個事實。這整個制度在中國已行之有年，發展的情形以及社會的實際狀況又是如何？對這個問題的探討，在時間斷限上始於先秦，終於明代，希望能對整個娼妓制度有深入的瞭解。最後則透過各文類以娼妓為主角的作品，探究娼妓與文學之間的關連性。第四章則是對《青泥蓮花記》作內容的分析，將十三卷的內容分為：宣教、德行、文學、諷諭四大類。《青泥蓮花記》一書分為內外二編，再依所記不同而分為十三卷十二類，這十二類分別為：記禪、記玄、記忠、記義、記孝、記節、記從、記藻、記用、記豪、記遇、記戒，將歷代妓女的事蹟分別列入其中。若以梅鼎祚的分類做為研究依據，過於蕪雜，因此將這十二類劃分為四大類，做為研究的方向，從而探討這些妓女的生活與思想。第五章則是承接第四章而來。透過第四章的分析，對於書中所述妓女事蹟有概括的認識，本章試著經由這些敘述，來討論娼妓的不同特質：溫婉多情、堅貞剛毅、才華洋溢。這三種不同的面貌，能夠在同一個妓女身上看到，也可以在不同的娼妓身上展現出來，經由小說內容中對性情、動作的描述，娼妓本身或是文人在詩文裡所要表達的意涵，可以看出屬於名妓的絕代風華，瞭解之所以成為名妓的原因為何。再者也可以從娼妓們所遺留下來的作品，或是文人為她們所寫的詩文，看出她們面對現實與理想的掙扎，或是梅鼎祚想藉著她們的故事，所表達出的弦外之音。第六章為結論，在這個部分對前面各章的討論做一番回顧，從而略述《青泥蓮花記》一書在史料保存與文學發展史上的價值。《青泥蓮花記》雖是梅鼎祚蒐羅歷代資料編纂而成，在藝術技巧方面無法與自創的小說相比較，不過梅鼎祚的編纂動作，卻為史料的保存起了相當大的貢獻。隨著時間的演進，書籍的保存受到許多因素影響，往往容易散亂亡佚，對後人而言，因為書籍的散佚，在檢索資料的過程中常常倍感艱辛。此外，史料浩繁，如何在浩如煙海的資料裡選取與主題相關的部分，對研究者而言也是一大挑戰。而梅鼎祚的《青泥蓮花記》主題明確，標榜以妓女事蹟做為主軸，收集了相關的資料，其中有些史料可能因時代久遠而散佚，後人無法親自閱讀，然而在收集編纂的過程中，得以被保留下來，為相關的主題提供了一絲線索，因此透過這樣的動作，在史料的收集與保存上，有著相當大的貢獻。文學的發展是先後相承的，前人的思想或是文學作品，對於梅鼎祚《青泥蓮花記》研究後人來說，有時也是靈感的來源，進而創造出更為獨特的作品，使中國文學能夠繼續發展下去。以《青泥蓮花記》中所記錄的故事為例，同一事蹟，我們可以看到不同的創作型態與作品，這都是對文學發展所做出的貢獻，使文學的生命與歷史更為源遠流長。

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【出版社】暂无

【所属分类】 C913.8

【录入时间】2003-01-01