《礼经会元》研究
【作者】 韩蕊
【作者联系方式】暂无
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【会议地点】暂无
【摘要】科举考试中的科目,成为“显学”,阐释《周礼》学论著大量涌现,讨论《周礼》之风盛行。与汉唐《周礼》学研究相比,宋代的《周礼》学研究以“论辩”为主,重视《周礼》的社会功用,并出现了“冬官不亡”说。受两宋特定的社会环境和学术研究氛围的影响,《礼经会元》在继承传统经典《周礼》思想的基础上,又对《周礼》做出新的诠释。对于阐释对象《周礼》,《礼经会元》认为它作于西周初年,应是周公致太平之迹,《冬官》并非亡佚,散见五官之中。对于阐释《周礼》的方式,《礼经会元》在“不取传注、以经释经”的原则下,“括举条目、推衍其说”。《礼经会元》对《周礼》的阐释蕴涵了叶时的经学主张与儒家思想,其中主要体现了“礼治”的思想倾向,在政治制度方面,表现为行圣人之道、复“井田”、“封建”、“肉刑”之制和施仁政之法:在伦理道德方面,表现为崇“中庸”...
【召开年】暂无
【载体】暂无
【出版社】暂无
【所属分类】 K
【录入时间】2007-01-01
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