马克思主义哲学体系的落脚点应是狭义认识论
【作者】 许兆君
【刊名】求是学刊
【关键词】 狭义认识论 马克思主义哲学体系 马克思主义认识论 历史唯物主义 黑格尔 社会意识 哲学教科书 人的社会实践 实践概念 辩证法
【摘要】一点,理应把认识论 (在本文中均指狭义认识论,下同)安排在整个哲学体系的最后。这是因为思维与存在、主观与客观的全部辩证关系,只有在认识与实践的辩证关系中才能得到完整的体现;所谓解决思维与存在、主观与客观的矛盾,实际上可以归结为解决认识与实践的矛盾。社会实践及其发展,是解决主客观矛盾的根本条件和基础。 更重要的是,我们之所以主张把认识论安排在马克思主义哲学的最后部分,并不是说主客观矛盾到这里就最终解决了;恰恰相反,而是认为这样的安排能够体现出这个哲学体系的开放性特点。马克思主义哲学不像一切旧哲学那样,宣布自己为最终真理,而认为真理是具体的、历史的。人们对必然的认识,只能是在一定历史条件下、一定范围内的认识,而不可能达到穷尽对客观世界的认识。列宁说:“认识是思维对客体的永远的、没有止境的接近。自然界在人的思想中的反映,应...
【年份】1982
【期号】第4期
【所属分类】 暂无
相关文章
- 1、说说《黑格尔的辩证逻辑》 作者:王路 年份:2007
- 2、论晏殊词 作者:李皖梨 年份:暂无
- 3、论王安石“任理而无情”的辩证法 作者:李之鉴 年份:1998
- 4、面向新世纪,漫谈历史规律问题 作者:刘大年,刘潞 年份:2003
- 5、论陆九渊的心学辩证法思想 作者:饶国宾,徐慧玲 年份:2003
- 6、小中现大 渺然思远——读《金陵八家扇面集锦册》 作者:庞鸥 年份:2004
热点排行
推荐内容