（雕刻時光）也談靑春版《牡丹亭》龔剛

【作者】 龔剛

【出版日期】2011.09.27

【版次】第E05版(新園地)

【入库时间】20111130

【全文】

也談靑春版《牡丹亭》

自二○○四年年初於台北首演始，由白先勇執導的靑春版《牡丹亭》享譽海內外，連演百餘場而風頭不減，盛讚湧如潮，餘勁貫如風，大有愈演愈興之態，而後繼的崑曲熱在各國高校蔓延，崑曲課程與崑戲社團紛紛設立。白先勇的拯救崑曲行動終於修成正果，不負其嘔心瀝血之業，頗有一九五六年《十五貫》“一齣戲救活一個劇種”的影子。

談及靑春版《牡丹亭》，“美”字當頭。白先勇在製作此劇之初，即立下雄心：“要讓全世界的人，看到中國最美的東西。”無論是對中國傳統文明有着貼膚之親的兩岸三地，還是萬里之外擁有人類另一文明體系的美、英、希臘，皆彩聲不斷：美國斯坦福大學戲劇系主任麥克·倫斯觀後連聲稱讚“太完美了！”，英國《泰晤士報》的著名劇評人唐諾·胡特拉讚嘆說，“這是一齣美極而又奇異的戲曲”。湯顯祖的《牡丹亭》是美的，中國的崑曲是美的，白先勇的製作與演繹更是美的，優雅，高貴，情眞，意濃，正是這美的層層積澱，才使得今日圍繞在靑春版《牡丹亭》上這沉甸甸的“美”字光環更加光彩奪目。

靑春版《牡丹亭》的成功，向中國當下文化市場的疲軟打了一劑強心針。流行與時尙使無數藝術人對西方的五光十色趨之若鶩，而置已有數千年文化生命力的中國傳統於不顧，其危險性是顯而易見的。我們都知道某一對象的價値在於其不可替代性，文化亦是如此。如何重塑中國文化形象，如何不再面臨西方話語時萬般不甘的嚎叫或沉默，是一個重大的課題，靑春版《牡丹亭》為中國藝術的全球化做出了一次了不起的嘗試。

體驗是一種無休止的生成過程。有一天，人類與自然宇宙之間的心靈交匯的溝通方式被自稱為“高”科技的龐然大物打碎，之後漸漸地人類只好學會自語，那份永遠讓人憧憬的神秘被赤裸裸地貼上“反科學”的標簽， 花神隱去，夢想褪色。有一天，世界變得喧鬧無比，所有的思考被欲望橫七豎八地衝擊而來，席捲而去，連自語也聽不到，於是我們學會了喧囂，學會了把所有的內心用面無表情或哈哈大笑掩蓋掉。直到有一天，我們又看到一個美麗而堅強的杜麗娘，又看到一個癡情而堅持的柳夢梅，他們款款地從古代向我們走來，一顰一笑，一抬手一舞袖，世界便安靜了。

龔 剛