游华阳洞读王安石

【出版日期】2008.12.19

【版次】第A15版 (沧浪)

【入库时间】20101230

【全文】

□黄建萍 苏州的寒山寺,因唐朝张继的一首《枫桥夜泊》而名扬天下，同样，含山的华阳洞，也因北宋王安石的一篇《游褒禅山记》而遐迩闻名。 千年等一回，公元1054年4月，褒禅山迎来了34岁的王安石，时任舒州通判3年期满，在返乡省亲的途中，欣然偕两友两弟，手持火把同游华阳洞，惜乎，未走完全程，好在，留下千古遗憾的同时，也为世人留下了千古华章《游褒禅山记》。尚在读中学时，我便学过这旷世美文，虽不能一游为快，心却常向往之。岁月流转，步履匆匆，数十年过去，几番与华阳洞擦肩而过，但终未成行。 8月已尽，暑热未消，为圆少时梦，三五故交相约金陵，直奔褒禅山而去。含山县地处安徽中东部，襟江拥湖，邻近南京。大伙不用起早，8点出发，只个把小时已达景区。山前，白色的王安石雕像站立在红色的大理石基座上，高大威严，右手扶腰，左手擎卷，目视远方，气宇轩昂。座侧镌有列宁的赞誉：“王安石是中国十一世纪时的改革家”。伫立像前，心潮起伏，高山仰止，敬意油然而生。远处，青山隐隐，烟岚翠霭；四周，绿树修竹，苍翠欲滴；看，山花灿烂，彩蝶翩翩；听，蝉声如潮，鸟鸣啁啾。小诗低吟，山野美景奈何天，赏心乐事醉一回，秀才连声道，牵强、牵强……话音未落，笑声一片。叫着旧时的绰号，分外亲切，欢声笑语里，仿佛回到了天真烂漫的少年时代。夫子自告奋勇当起了导游，大家伙边走边听他娓娓道来。且说4亿5千万年前，此地原为一片汪洋，随着频繁的地壳运动，几经沧海桑田，终成高山，古称华山，山腰有洞，因在山之阳，故名华阳洞。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐于此,圆寂后，其弟子遂将山名改为褒禅山。谈笑间不觉已近洞前。放眼望去，洞之左,石碑上赫然镌刻着“华阳洞”三个大字,笔力雄健苍劲，颇见功力,乃王安石手迹；其右“天下第一名洞”碑刻则是舒同手体；石壁上历代摩崖石刻，字迹依稀可辨。抬眼望，悬崖峭壁上有千年青檀古树数株，树根外露，石包树、树抱石，可谓天下奇观。信步穿过汉白玉小桥，随夫子进入前洞，逆王公当年游洞路线而行。 入得洞内，顿觉凉意扑面，身心为之一爽。夫子推荐说,瞧这华阳洞,洞中有洞，洞洞相通，洞中有河,谓之天河,洞中泛舟,情趣无穷。大伙欣然登船，泛舟天河，看，两岸怪石嶙峋，河中石影倒挂，神奇虚幻，乐不可支。优哉游哉，70米水道已尽，弃舟上岸，但只见，洞道曲折幽深，钟乳千姿百态，移步换景，“莲花倒影”、“枯木逢春”、“织女晾纱”、“莲台瀑布”……令人目不暇接。 游山如读史，看洞若观画，华阳洞留住了我们匆匆的脚步，也留住了我们浮躁的心，呼吸变得诗意，思维变得透明。轻抚“荆公翰墨”，似沾墨粉，散发着淡淡墨香。面对“立志碑刻”，诵读镌文：“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，不由得遐思迂飞，神游千古，多想让时间停留在北宋的晨昏，去触摸先贤思想的脉搏。 过了栖凤关，眼前豁然开朗，原来已到“荆公回步”处，当年王安石一行5人打着火把从后洞进入，因“不出，火且尽”，在此返回。抬头看，又是一景，“安石古砚”惟妙惟肖。秀才引经据典，据《宋代笔记》记载，王安石善书法，精绘画，又任当朝宰相，有人投其所好，将一方价值连城的宝砚送他，王安石当即拒收。小画绘声绘色：“纵观古今，王公是有史以来唯一一位不坐轿子，不纳妾，死后无遗产的宰相。书法大家黄庭坚，虽反对变法，却赞其人品曰：‘熟观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也’。”夫子赞不绝口：“王公高风，旷古一人，想当初，在反对其新政的苏东坡因‘乌台诗案’罹祸时，好友们噤若寒蝉，避之不及，唯有王安石，上书皇帝挺身相救，坦荡胸怀和雍容气度可见一斑。 ” 伫立在“吟诗台”前，驻足在“警钟厅”内，低吟“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，秀才感今怀昔：“繁华瞬间，刹那芳华，感古人自强不息，叹世人几番空忙，错把流俗当品位，误把冷漠当修养……”夫子笑着避开话锋：“历史长河，悠悠而逝，淡去了是非成败，跨越了地老天荒，但历史的烟云何曾暗淡王公昔日光彩，《游褒禅山记》作为高中必读课文，永为后世颂读，随岁月的增长而熠熠生辉。 ” 穿山而过，翻山返回，已近黄昏，血色的夕阳交织着火红的晚霞辉照在青山上，葱笼着一种神秘的力量。不远处，褒禅寺的暮鼓已敲响，空气中氤氲着浓浓的禅意，置身其间，自有一种闲步芳尘数落红的淡散。能不感谢造物，让这悠悠褒禅山、幽幽华阳洞为喧嚣尘世注入一股恬静，把个纷繁世界，过滤得一派清澈。游山川胜景，缅贤达志士，重温王公文章，真乃人生一大快事也！