王安石：行为过激的偏执狂

【出版日期】2006.02.07

【版次】第B7版(精神行为)

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【全文】

自尊心过强不能将心比心过度敏感害怕受伤害―――

偏执类型的人，一般都具有强烈的自尊心，并十分敏感，固执己见，自命不凡。此外，人格偏执的人，还十分缺乏同理心，易将错误推诿他人或种种客观原因。凡此种种，都会使当事人在待人处事中表现出种种的偏向、偏见、偏信、偏好、偏激行为，并给其人际沟通及合作共事带来极大的阻碍。

王安石由于其偏执人格，既不善听取不同意见，也不善团结各方面力量，因而树敌过多。不能充分调动各方面力量来完成“熙宁变法”的大业。

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，封荆国公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。

从宋神宗熙宁二年（1069年）到公元宋神宗元丰八年（1085年）的16年间，王安石及其追随者在神宗皇帝的大力支持下，倡导变法，革除积习，这便是中国历史上著名的“熙宁变法”，又称“王安石变法”。可惜这次变法前后跌宕起伏极大，致使朝臣长期相互倾轧，以失败告终。

王安石性格偏执，表现出种种的偏激行为，给其人际沟通及合作带来极大的阻碍

王安石在“熙宁变法”中，独断专行，不容异见，导致变法严重受挫，其原因在哪里？对此，史学界看法不一。但就心理学而言，这是因为王安石人格偏执，刚愎自用，不善团结各方人士，最终以人废事。

王安石在变法过程中，一贯我行我素，导致朝中大臣多与他决裂。这当中有人原来是他的靠山，如韩维、吕公著等人；有人原来是他的荐主，如文彦博、欧阳修等人；有人原来是他的上司，如富弼、韩琦等人；也有人原来是他的朋友，如范缜、司马光等人。虽然他们都是一时俊杰，朝廷重臣，却因为不同意王安石的某些做法而被逐一赶出朝廷。特别是司马光，念在与王安石共事数年的交情上，曾三次写信给王安石，劝他调整自己的治国方略。可惜王安石就是执迷不悟，看一条驳一条，导致司马光最后与他分道扬镳，终身不再往来，直到公元1086年二人同年去世为止。

偏执类型的人，一般都具有强烈的自尊心，并十分敏感，固执己见，自命不凡。此外，人格偏执的人，还十分缺乏同理心，不能站在他人角度考虑问题，易将错误推诿他人或种种客观原因。凡此种种，都会使当事人在待人处事中表现出种种的偏向、偏见、偏信、偏好、偏激行为，并给其人际沟通及合作共事带来极大的阻碍。（见表1）

王安石由于其偏执人格，不善听取不同意见，因而树敌过多

王安石由于其偏执人格，既不善听取不同意见，也不善团结各方面力量，因而树敌过多。这不但陷自己于不利境地，也累及神宗皇帝不能充分调动各方面力量来完成“熙宁变法”的大业（见表2）。

熙宁四年（1071年），开封知府韩维报告说，境内民众为了规避保甲法，竟有“截指断腕者”。宋神宗就此事问及王安石，不想王安石竟回答：“这事靠不住。就算靠得住，也没什么了不起！那些士大夫尚且不能理解新法，何况老百姓！”神宗皇帝听了颇为不悦地说：“民言合而听之则胜，亦不可不畏也。”王安石听了仍是不以为然，因为在他看来，就连士大夫之言都可不予理睬，更何况是什么民言！王安石如此极端看问题，难怪人们都称他为“拗相公”。

王安石早年在《上仁宗皇帝万言书》提出了“教之、养之、取之、任之”的人才观，认为若“有一非其道，则足以败乱天下之才”。可惜，王安石口头上讲用人要从长计议、任人唯贤；行动上却急功近利，滥用亲信。这虽为他的政策执行带来一时的便利，却为他的变法失败埋下了祸根。而到了后来，北宋的朝政已不再是变法与否的争论，而是疯狂迫害异己的斗争。想来这都是王安石偏执人格惹的祸！王安石的变法失利告诉后人：欲改变社会，必先改变自己；一个人格不完善的人，是不配也无法领导社会进步的。说到底，一个性格“拗扭”之人，何以包容天下，礼服众心呢？！