王安石到贵溪

【作者】 叶航

【出版日期】2014.06.28

【版次】第03版：龙虎山

【入库时间】20140720

【全文】

叶航

王安石出生于江西临川，成长于南京，在京城开封为官多年。其间到过江西金溪、贵溪等地。在金溪，王安石见到了神童方仲永，于是写下了《伤仲永》，被编入今天的初中语文课本里。

王安石是在什么样的情况下来到贵溪的呢？

贵溪一中校园后面有个山洞叫徐岩，据史书记载，岩洞里有一栋依岩而建的草堂叫“三山堂”。北宋时，贵溪有个叫徐绍（字景昭）的人就隐居在三山堂读书，他不参加科举考试，一时传为奇谈。

北宋嘉祐八年（1063）八月，王安石的母亲吴氏在东京开封去世。十月，王安石带领众兄弟举家奉母灵柩回江宁（南京）与父亲王益合葬，并留守江宁为母亲守孝三年（1063—1065）。

在这期间，他摆脱了作官时许多繁重的行政事务和往来应酬的干扰，潜心于探讨和阐述自己的哲学思想，为后来的“王安石变法”打下了坚实的理论基础。

治平三年（1966），王安石守孝期满，主要从事授徒讲学活动。这年，王安石途经贵溪，听到好多人议论徐绍，于是慕名前来三峰山下的三山堂拜访徐绍，彼此一见如故，谈得非常投机，徐绍热情挽留王安石在这里住了五天。

两人的话题很多，王安石问起徐绍，为什么一直不参加科举考试。徐绍谈起了对科举制度的不满，他说：科举考试以死记硬背为主，这种考试制度选拔出来的官员文才和背诵功夫都很好，但处理政务的能力却不一定很强。认为这种考试方法是鼓励人们去终生学习对社会无用的知识，而真正的人才却老死山野。王安石对徐绍说自己也深有同感，道出了决心变法的政治抱负，并自信地说，朝廷很快就会改革科举制度。

临走时,王安石赠诗一首《徐秀才园亭》：

茂松修竹翠纷纷，正得山阿与水濆。

笑傲一生虽自乐，有司还欲选方闻。

诗的第一、二两句是描写三峰山脚下的风景；第三、四句是奉劝徐绍，能够一世潇洒狂傲虽然尽兴，但腹有诗书应该参加科举考试，大干一番事业，充分体现自身的价值。

这首诗改变了徐绍的人生，老大不小的徐绍终于决定参加科举考试。

不久,英宗病逝，锐意改革的神宗于治平四年（1067）正月继位后，很快便起用王安石为江宁知府，四月又诏他入京，任翰林学士兼侍讲。熙宁二年（1069）二月，王安石任参知政事后很快就将科举改制提到了议事日程上来。王安石认为变法的先决条件是培养人才，神宗赞同了王安石的改革意见，因此王安石大力改革科举制度。

熙宁三年（1070年），王安石升任宰相。这年春季，徐绍参加全国会试，三月初八日，殿试进士时，只考策问，“罢诗赋论三题”。徐绍中了进士，任兵部职方员外郎，相当于现在的国防部事务性的官。为了纪念贵溪先贤，后人便将这个岩洞叫做徐岩。

此外，王安石在贵溪还留下两首诗：

赠叶公佐

残生伤性老耽书，年少东来若起予。

各据槁梧同不寐，偶闻微雨落阶除。

龙虎山

一湾苔径引青松，苍石坛高进晚风。

方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。