话说王安石变法

【作者】 何永炎

【出版日期】2013.11.08

【版次】第B02版：人文天地 前海

【入库时间】20131230

【全文】

何永炎

宋嘉祐二年（公元1057年）王安石游览安徽含山县的褒禅山时，写下了一篇千古名文《游褒禅山记》。其中写道：

“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人所罕至焉。故非有志者，不能至也。有志矣，不随矣止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。”

观乎这段文字，我横想竖想，作者发出的感慨不限于游山，而是“小”题“大”作。总觉得这位青年王安石是志在渴望改变着什么，不想过安逸生活。须知，此时的王安石已被朝廷特授集贤校理这等“清要”之官而不受，用今天的话来说，是个十足的愤青。实在地说，在王安石走上变法之路后，不畏“险远”，不惧“幽暗昏惑”，不“止”不“怠”，一条路子走到底。

王安石实行新法是从他1070年任宰相时开始的，史称“熙宁变法”。王安石推行新法，包括青苗法、市易法、均税法等，就是说变法是从经济领域开始的。但变法一启动就受到守旧派官僚司马光、文彦博等人以“祖宗之法不可变”来抗衡，王安石则提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”作为理论根据来回击。在最困难的时候，连一直支持他变法的宋神宗也动摇了，拿出一堆弹劾奏章给他看，说这么硬干行吗？王安石的回答是：“朝廷制法，当内自断以义，而要久远便民而已，岂须规规恤浅近人质议论？”（《续资治通鉴长编》卷二二三）关键时刻，若不是王安石“有志与力”，坚持变法不动摇，皇帝早就打退堂鼓了，变法就会半途而废。

王安石变法还大胆地触及到政治领域，反对“恩萌制”。比如新法里就有裁宗室授官之法，用以限制皇亲国戚的做官特权。据宋人周密《齐东野语》载：“王介甫为相，裁减宗室恩数，宗子相率诉马前。”王安石从车里钻出来，沉声道：“祖宗亲近，亦须祧迁，何况贤辈！”就是老祖宗，这次也得服从新法，何况你们这些晚辈？你看，多有气魄！为了使改革能进行下去，他不惜与众多朋友、同事，甚至皇亲国戚反目，就是把天下人都得罪光了，他也要忠实于自己的政治信念，这叫做“以一人之力战天下之人。”

王安石变法中最重要的是青苗法。就是在青黄不接的时候，政府放粮给农民，归还利率是20%。可是地方官吏想尽办法从中盘剥，暗中加息变成高利贷，结果导致农户逃亡，“过眼青钱两手空”，导致青苗法实施的失败。这时，反对派的代表人物韩琦等不断地在神宗皇帝耳边诋毁变法，神宗不胜其烦，终于在熙宁七年下诏扣留半数常平钱物备灾不许出放。这给王安石变法大业以致命一击，也使王安石丢失了话语权，形成了舆论一边倒的局面。读宋代正史，我们很容易找到许多对王安石不利的记载，却很少找到王安石为自己辩解的内容。他自己这样说，说我好的，不足为喜；说我坏的，不足为怒。因为他与别人的冲突、矛盾，都是因变法或执政方法而起，因为公事而不是私仇。因此，即使他的一些政敌如欧阳修、司马光、苏东坡等，也一直跟他保持着友谊。这一切，也都缘于王安石变法毫无私念和他那水晶般的品格。

变法并不简单。王安石新法某些条文本身虽然不错，但一到贪官污吏手里便走了样。在吏治不清廉、官僚地主的阻力没有扫清之前，变法会遇到许多意想不到的困难。王安石是在宋神宗支持下变法的。神宗死，以司马光为代表的旧党当权，新法尽废，王安石罢相归去，抑郁以终。

因此，鲁迅先生这样说过：“宋朝的读书人讲道德，讲理学，尊孔子，千篇一律。虽然有几个革新的人们，如王安石等等，行过新法，但不得大家赞同，失败了。从此大家又唱老调子，和社会没有关系的老调子，一直到宋朝的灭亡。”