汤显祖与南安牡丹亭

【作者】 彭承礼

【关键词】 汤显祖 牡丹亭 南安 《牡丹亭》 申时行 杜丽娘 江西省大余县 明万历 广东徐闻 场景设置 

【出版日期】2003.07.11

【版次】

【入库时间】20100601

【全文】

汤显祖，号若士，江西临川人，明代大戏曲家、文学家，列宁称颂他为“东方莎士比亚”。其代表作“临川四梦”中尤其以取材于南安大庾（今江西省大余县）牡丹亭的故事写的《牡丹亭还魂记》最为著名。$$明万历十九年（1591年），时任南京太常寺博士、礼部主事的汤显祖，因上疏弹劾大学士申时行，被贬为广东徐闻典史。一日，他途经中原通往岭南的最后一站———南安府大庾县，听驿丞说府衙后花园的景致甚好，遂前往寻幽探胜。$$汤显祖来到府署后花园，果见景致不错。花园虽占地不大，却小桥流水，台池掩映，花木葱茏，曲径通幽，尚有牡丹亭、舒啸阁、芍药栏、绿荫亭、梅花观等亭台楼阁错落其间，构成一组情趣盎然的园林胜景。正值他流连忘返之际，忽闻叮叮当当的砍伐声，只见东墙角一棵高大的梅树在众人的齐声呐喊中轰然倒下。汤显祖见此情景好不纳闷，遂走上前询问，众人你一言、我一语，道出了一段离奇故事：前任杜太守之女来花园私会情人，被其父怒责后，忧郁成疾，死后便葬在一棵梅树下，并将自己生前的美容描下藏于紫檀匣里，后来每当月黑风高夜，这棵梅树便会索索发响，甚至会传出：“还我魂来，还我魂来！”的呼叫声。新任太守不堪梦魇之苦，于是雇人砍掉这棵会索魂的梅树。$$偶尔听到这个富有传奇色彩的故事，早已触及汤显祖创作灵感。但身为贬官的他，只好将这一炽烈愿望暂埋心底。他在南安驿馆小住两日后，便换乘了一头骡子，沿梅关古驿道穿关南去。时值深秋，面对梅岭路上秋山红叶、老圃黄花的苍凉景色，汤显祖联想到杜小姐为情所困、忧愁成疾以及自己宦海浮沉的不幸命运，顿悟到“生者可以死，死者可以生”这一哲理的真谛。继而，他满怀怨愤之情，写下《秋发庾岭》一诗，诗云：枫叶沾秋影，凉蝉隐夕辉。梧云初掩霭，花露欲霏微。岭色随行棹，江光满客衣。徘徊今夜月，孤鹊正南飞。$$明万历二十一年（1593年），申时行下台，汤显祖得以调升浙江遂昌县知县。他北越重返梅岭，来到大庾。因水涸待舟，他便寓居回到故里的同年好友谭一召家，进一步了解牡丹亭及有关传说，探问当地风土人情，更多时间还是磋商《牡丹亭》一剧的场景设置和情节的构想。$$过了5年，汤显祖49岁，他目睹朝纲败坏，官场险恶，便从遂昌任内弃官归里。他回到临川以后的第一件事，就是急于完成《牡丹亭》一剧的创作。他废寝忘食，昼夜笔耕，每当写到动情处时，自己也随着剧中人物的情感而洒下泪水。一天，当他写到杜丽娘《寻梦》中“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”这段唱词时，竟情不自禁地独自躲进柴房里痛哭一场。$$是年秋，《牡丹亭还魂记》一剧终于脱稿成书了。汤显祖根据民间传说，以南安府衙牡丹亭为背景，以杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事为主线，用惊世骇俗的笔触，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，有力地抨击了窒息青年男女忠贞爱情的封建礼教，热情地讴歌了追求幸福自由、争取个性解放的抗逆精神。此剧一经问世，以昆剧《牡丹亭》在全国各地演唱，数百年来一直传唱不衰。近现代更是频频被搬上银幕，绘上邮票，翻译成许多外国文字，传播于欧美各国。文由景起，景因文传，南安牡丹亭从此声名鹊起，闻名遐迩，吸引历代文人墨客和海内外游客来此畅游。$$1996年牡丹亭移址老东山公园重建。