汤显祖：官场里的“硬骨头”

【出版日期】2013.01.11

【版次】第A11版(历史记忆)

【入库时间】20131211

【全文】

明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生，非情之至也。”寥寥数笔，堪称礼教时代里对爱情最真切大胆的注解。和《牡丹亭》才子佳人的爱情喜剧相比，汤显祖的人生无疑是一场悲剧。

汤显祖生于1550年，祖籍江西临川，后迁居汤家山（今江西省抚州市）。他天生聪颖，卓尔不群。据说5岁时就能对对子，乡邻皆去检验，连出数对，没有不应声对上的。13岁时，督学赏其才华，将他补为生员，结果每次考试都名列前茅。他年才弱冠，就已经饱读五经、诸史，精通乐府、五七言诗；此外，旁通天文地理、医药卜筮，可谓“全才”。26岁时，汤显祖的第一部诗集《红泉逸草》问世，次年又刊印诗集《雍藻》，一时间声名鹊起，海内人士都以与他结交为幸事。这样一个才华横溢的少年才俊却在仕途中遭受了沉重的打击：1577年、1580年，汤显祖两次参加科举均落榜。

他的名落孙山，实际上是当朝宰相张居正暗中操纵的结果。当时，张居正的儿子正好也参加会试，取中进士早已是内定，但同时，张居正希望找几个有真才实学的人作陪衬，也好掩人耳目。四处打听之下，得知最有名望的考生是汤显祖和沈懋学，于是曲意笼络，声言只要肯同他合作，就担保他们高中。

沈懋学屈从于张居正的淫威，如愿以偿地与宰相公子一同榜上有名；正直的汤显祖却先后两次拒绝招揽，并讽刺地说：“吾不敢从处女子失身也。”不识时务的结果是异常残酷的，在科举之路上，汤显祖连年不得志，直到1583年，张居正死后第二年，他才考中进士。

满以为人生从此扬帆起航，结果，权臣张四维、申时行相继当了宰相，以翰林的职位许诺汤显祖，想拉拢他入幕效力。汤显祖依然拒绝，他说：“余方木强，故无柔曼之骨”，意思是自己全身都是硬骨头，不会妥协。得罪了当权者，汤显祖的仕途充满了挫折。他先是在北京当了个芝麻小官，第二年又被打发到南京任太常寺博士，后迁任南京礼部主事，一呆7年。

自永乐皇帝朱棣迁都北京以来，南京一直是明朝的留都。虽各部衙门俱全，实际上毫无权力，形同虚设，太常寺和礼部尤为其中的闲职。在南京期间，虽有北京的官僚慕名请他回去任职，但最终并未成行。所幸的是，南京虽然失去了政治中心的地位，依然是文人荟萃之地，诗文家、戏曲家、艺术家往往汇聚于此谈文论艺。汤显祖在此，一面以诗文、词曲同一些人切磋唱和，一面研究学问，虽至夜半，仍在读书。家人因此笑话他：“老博士何以书为？”汤显祖答曰：“吾读书不问博士非博士。”

汤显祖的铮铮傲骨、凛凛丹心贯穿了他的整个为官生涯。《明诗纪事》中记载了他的一首诗，诗中写道：“哀刘泣玉太淋漓，棋后何须更说棋。闻道辽阳生窜日，无人敢作送行诗。”这是他前去南京赴任途中所写的。当时，汤显祖路过河北东光县，看到驿站的墙壁上题着不少纪念御史刘台的诗。刘台曾经上疏弹劾张居正专横，被抓捕下狱，流放广西，半路在东光县的驿站抱病身亡。张居正死后，人们路过东光，纷纷在驿站墙壁上题诗表示哀悼。汤显祖在诗中所讽刺的，正是这些表示哀悼的人：刘台生前被放逐的时候，你们别说为他送行了，有几个人敢写送行诗？

对于当朝天子，汤显祖也丝毫不露怯懦之情。他在南京任职期间，有一次，皇帝认为言官有欺瞒之罪，下令停俸1年。汤显祖即刻上书，称言官并不全是不顾君臣大义之辈，只是朝中权臣窃用帝王之威，培植党羽，忠直之人不获重用，这才是导致言官不敢直言上谏的根本原因。皇上既然追究言官蒙蔽之罪，为何不追究把持朝政的辅臣之罪呢！敢将批评矛头直指皇上，足见汤显祖之为人。

1591年，被视为“不祥之兆”的彗星出现，那年，也是汤显祖的不祥之年。他目睹太湖遭灾，沿岸赤地千里，“白骨蔽江下”。朝廷发了数十万两赈灾银两，派特使杨文举宣抚灾民。杨文举却借机侵吞灾款，出卖官职。最气人的是，当朝宰相申时行居然对其加官晋爵，而将一些忠于职守、勇于揭发的御史贬谪。汤显祖胸中郁积的不满再也掩不住，他奋笔疾书，一气挥就了《论辅臣科臣疏》，疏中直指申时行等人的误国行径,要求彻查杨文举等一干贪官。

奏章犹如一颗重磅炸弹，震动了整个朝廷。被抨击的官员，有的赌气不来上朝，有的以辞职相要挟。皇上不分青红皂白，直斥汤显祖“假借国事，攻击元辅”，把他贬到雷州半岛南端的徐闻县做了个编外典史。

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