说“秦”道“朝”话秦朝

【副篇名】刘绍义

【出版日期】2014.07.18

【版次】06版：今日闲情

【入库时间】20140830

【全文】

有人该说了，现在咸不咸淡不淡的，你话什么秦朝呀。可明白人一看便知道，我是想说“秦”、“朝”这两个字。你说“秦”就说“秦”、道“朝”就道“朝”了，还话什么秦朝。这不是我故弄玄虚，说到“秦”“朝”这两个字，还真不能不说到秦朝，因为很多人都以为秦朝的“秦”是秦始皇造出来的。

现在我来个倒叙，先说秦朝，再说“秦”、“朝”这两个字吧。秦始皇统一天下后，自认为建立了千秋伟业，连三皇五帝也比不上他了，必须把“王”的称号改了，于是就招来众大臣讨论称号的事。有人说：“古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改‘王’为泰皇。”秦始皇听了思量再三，认为自己“功高三皇，德盖五帝”，要改得比泰皇高一些才好，于是就把泰皇的“皇”字和五帝的“帝”字重新组合，改“王”为皇帝了。

称号改好了，国号也要有新意呀。秦始皇就问史官，历朝历代都经历了哪些帝王。史官回答，这些帝王以及他们的功过都在《春秋》上写着哩。秦始皇灵机一动，说：“《春秋》著作旧史，我朝写新元，就取“春”、“秋”二字的各一半，将国号定为“秦”字好了。

听起来蛮有意思的，可就是经不起推敲，因为在秦朝之前的甲骨文中，“秦”字就早已出现了。甲骨文的“秦”是个会意字，上面是两只手握着一把木杵，下面是两棵禾，会两手举杵舂谷之意。《说文解字》曰：“秦，伯益之后所封国。地宜禾。从禾、舂省。一曰：秦，禾名。”也就是说，“秦”的本义是粮食。

秦朝的统一，让中国威名远扬，秦声、秦弓、秦客等都是由此而得名，《西京杂记》中的“秦镜高悬”也是源于秦始皇“秦镜”的传说。不仅如此，外国人称中国为秦，至今还有很多踪迹，英语中的China以及意大利文、西班牙文、波斯语、印地语中的“中国”，都是从“秦”字音译过来的。但是，“秦”字依然不是秦始皇创造的，这是个客观事实。

说罢“秦”，再说说“朝”，“朝”和“秦”一样，也是个会意字。甲骨文的“朝”，像太阳从草丛中升起而残月还未消失的样子。金文“朝”的左边，上下都是草，中间是个太阳；右边是水，会太阳从地面（草地）升起、潮水上涨之意。“朝（zhao)”的本义就是指早晨。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

因为君王理政，臣下拜见都在早晨，所以又引申为臣子朝见帝王，不过这时候“朝”字已经不读“zhao”而读作“chao”了。《孟子·公孙丑上》：“孟子将朝王。”需要说明的是，在古代，虽然“朝”和“觐”都是臣下见帝王，但它们是有区别的，诸侯在春季朝见天子称“朝”，而在秋季朝见天子则称为“觐”了。但是，后来随着时间的推移，“觐”字用得越来越少，不论春季秋季，大臣朝见帝王都称为“朝”了。

当然，“朝（chao）”字作动词用的时候，也作名词用，当“朝廷”讲，这就是秦朝、汉朝、唐朝之“朝（chao)”的来历。《史记·萧相国世家》“赐带剑履上殿，入朝不趋”以及杜牧《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等诗文中的“朝”，都是此意。