李瑞清：书画诗文集大成

【出版日期】2012.02.29

【版次】第03版(时事·视觉新闻)

【入库时间】20120620

【全文】

开栏的话

  自古以来，抚州文人雅客、名贤达士灿若星辰，他们的言行、思想、智慧、风采，无不为抚州文化的广博深厚增添笔墨。为进一步推进我市文化事业的繁荣和发展，为建设幸福抚州创造浓厚的文化氛围，本刊特开辟专栏《艺术大观园》，着力推介抚州籍著名美术、书法、收藏、鉴赏等艺术名家及其作品，意在从他们的艺术人生中汲取营养，为己所用，共同为繁荣抚州文化作出自身努力。

国画

书法

  李瑞清（1867—1920），名文洁，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人。江西临川温圳杨溪村（今属进贤温圳）人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。著名画家张大千的恩师。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。

  李瑞清出生于一个官宦世家。其父李必昌，在湖南为官三十年，曾任长沙司马摄武陵县令，李瑞清从小在长沙生活。其高祖李宗瀚是清乾隆和道光时期著名书法家、鉴赏家兼收藏家，其叔祖李联琇（李宗瀚之子）是清咸丰年间进士、国子祭酒（当时的中央大学校长）、国史总纂，钟山山长。1891年，李瑞清在湖南参加乡试，因不合乡籍被注销。1893年回原籍参加江西乡试中举，1894年中进士（另说是光绪二十一年进士），选为翰林院庶吉士。1905年分发江苏候补道，署江宁提学使，1905—1911年任两江师范学堂（现东南大学，南京师范大学等校前身）监督，即校长，1906年正式上任。并一度被委任为江宁布政使、学部侍郎，官居二品。晚年寓沪。去世后，南京高等师范学校校长江谦为褒扬李瑞清的功绩，在校园西北角六朝松旁，建茅屋三间，取名梅庵，并悬柳诒徵手书李瑞清所定校训：“嚼得菜根，做得大事”。1920年在南京市病逝，享年54岁。逝世后，挚友曾熙、弟子胡小石共理丧事，将其遗体葬于南京南郊牛首山梅岭罗汉泉，在墓旁植梅花300株，筑室数间，题名“玉梅花庵”，以志其号。南京高等师范学校为表彰其办校功绩，特建亭于校园，曰“梅庵”。

  李瑞清通诗、书、画，尤精书法。自幼钻研六书，学习书法，对殷墟、周、秦、两汉至六朝文字皆有研究。为一代书法宗师，也是中国高等书法教育的先驱。李瑞清的书法，上追周秦，博宗汉魏，各体偕备，尤工篆隶。其书法“秀者如妖娆美女，刚者如勇士挥槊”，潇洒俊逸，各具神态，以篆作画，合画篆为一体。李派书学熔铸古今，不偏不倚，至博且精，勇开风气，所播深远直至当代，为薪火相传的金石书派。

  李瑞清也是清末民初的著名画家，擅丹青，山水、人物、花卉，涉猎广泛。山水师法原济、八大山人，花卉宗恽南田。所绘松石、花卉意境独特，尤擅画佛。

  辛亥革命时，瑞清一度代布政使职。南京光复之日，不仅不潜遁，且“封藩库，积金数十万”，由南京政府接收。嗣后，弃官寓居上海，家境贫寒，老弱数十口仰其供食，经常断炊，乃卖书画以自给，以免口腹累人。海内外闻知，求其书画者，拜师学艺者络绎不绝。日本书道界人士竞渡海东来，争相购置。

  李瑞清还善诗能文，他的诗词古直苍凉，大有曹孟德遗风，尤以绝句为胜，写得凄艳动人。《清史稿》称：“瑞清诗宗汉、魏，下涉陶、谢。”在清光绪、宣统年间的古典诗坛上，他是一位非常活跃的诗人，曾被汪国垣在《光（绪）宣（统）诗坛点将录》中封为天闲星入云龙公孙胜。陈可毅曾作诗称赞他道：“来往金陵又几时，久闻人说李梅痴。过江名士知多少，争诵临川古体诗。”可见他的诗词影响不小。其为文，学庄子及太史公司马迁，记事状物，简洁生动，并能“发抒胸臆，有所刺讽狎侮，颇以寄奇恢诡之趣相合”，亦有大家风范。此外，李瑞清文字学、金石考据、书画鉴别皆有所成就。他提出的“求分于石，求篆于金”的辨析金文书法流派的方法，颇具科学道理，是一位有多方面成就的艺术大师。

  李瑞清一生授徒甚多，桃李遍天下。著名学者秉忠、胡小石，国画大师张大千，美术教育家吕凤子以及书法家李仲乾、何砚青、黄鸿图等，均出其门下。

  李瑞清在政治上，思想保守，愚忠清室。辛亥革命后，不当民国官，不写“民国”二字，不剪辫子，自号“清道人”。1917年张勋复辟时，又一度出任学部左侍郎，但这些与其在书法、绘画、教育等方面成就以及清廉自持、一介不取的清高品格相比，瑕不掩瑜。李瑞清逝世后，其门人将他的诗文收集，编成《清道人遗集》、《清道人遗集轶稿》等书行世。

  至今在抚州市城区北面，仍有一街道，原名府前街，李瑞清曾居住于此。民国21年（1932），为纪念李瑞清在教育、书画上的贡献，将此街扩宽后改名“梅庵路”。1980年地名普查后，始改名“羊城路”。但至今很多人仍记得“梅阉路”路名。

方友华 整理